Jerusalim -Unsplash/Robert Bye

У Јерусалиму пронађена миква стара 2.000 година са траговима ватре, што указује на разорење Другог храма

Дана 29. децембра 2025. г. Израелска управа за старине објавила је проналазак микве (обредног купатила) која датира из периода Другог храма испод Трга Западног зида током ископавања која је спровела Фондација за наслеђе Западног зида. 

За време ископавања испод Трга Западног зида у Старом граду Јерусалима, на западној падини Храмовне горе, пронађена је миква (обредно купатило) стара 2.000 година (просторија која садржи резервоар за воду који се у јудаизму користи за прање ради скидања обредне нечистоте) уклесана у стену. Датира из краја периода Другог храма, чиме је бачено светло на период који је претходио римском разорењу Јерусалима 70. године по Хрису и спаљивању Храма.

Откриће је обављено током археолошких радова које је провела Израелска управа за старине заједно са Фондацијом за наслеђе Западног зида, испод слоја који датира још из времена уништења Другог храма, и садржи доказе о пожару.

Ископавања испод Трга Западног зида обављена су у близини места Другог храма, са „Великим мостом“ на северу и „Робинсоновим луком“ на југу, који су служили као главни улази у Храм пре отприлике 2.000 година.

Стручњаци истичу да миква садржи остатке пепела, доказ римског разорења Храма и већег дела Јерусалима. Разорење Храма је окончало обред жртвовања животиња, некада централни садржај старозаветне религије, а такође је изазвало злостављања и расејање многих јеврејских заједница.

„Откриће микве из доба Другог храма на Тргу Западног зида, са пепелом од разорног пожара у његовој основи, сведочи о способности израиљског народа да пређе из обредне нечистоте у чистоту, из уништења у обнову“, прокоментарисао је Мордехај (Сули) Елијав, директор Фондације за наслеђе Западног зида.

Пронађена миква је правоугаоног облика, дужине 3,05 метара, ширине 1,35 метара и висине 1,85 метара. Четири исклесане степенице воде до самог древног обредног купатила, уклесаног у стену и са малтерисаним зидовима.

„Јерусалим би требало да остане у људском сећању као град храм. Многи видови свакодневног живота били су прилагођени овој свештеној стварности, што се огледа у педантном поштовању закона о обредној нечистоти од стране становника и владара града. Овде је порекло древне изреке: ‘Чистота се проширила по целом Израиљу’“, објаснио је директор ископавања Ари Леви.

Други налази постигнути током ископавања на овом локалитету садрже обредна купатила/бање и камене посуде, за које стручњаци верују да указују на „радње везане за обредну чистоту“.

„Међу најзначајнијим археолошким налазима су обредна купстикла/бање и камени судови од којих су многи пронађени за време ископавања широм града и околине“, наставио је А. Леви.

„Употреба камених судова почива на препознавању да камен, за разлику од керамике и метала, не прихвата обредну нечистоту. Стога су се камени судови могли користити више пута иу дужем временском трајању“, закључио је.

С друге стране, министар за јерусалимске послове и наслеђе Амихај Елијаху сматра да проналазк микве испод Трга Западног зида „појачава наше разумевање колико су верски и свакодневни живот били испреплетени у Јерусалиму у време постојања Другог храма“.

Раније је објављено да су археолози пронашли мали глинени фрагмент (печат) са натписом стар 2.700 година у близини Западног зида Храмовне горе у Јерусалиму. Овај фрагмент служи као доказ аутентичности преписке забележене у Другој књизи о царевима између благочестивог Јудиног цара Језекије и асирског цара Сенахирима, који је безуспешно покушао да освоји Јудино царство. Глинени фрагмент је једини асирски натпис из тог доба икада пронађен у Јерусалиму. Садржи клинасто писмо на акадском језику, што пружа речит доказ о преписци између владара Асирије и Јуде и такозване „даначке побуне“ цара Језекије.

Са енглеског превео протођакон Радомир Б. Ракић

Извор: christianpost.com

Насловна фотографија: Unsplash/Robert Bye